viernes, 17 de mayo de 2013

Analisis Literario de la Obra La divina Comedia

TEXTO 3


 Análisis de la obra literaria                 
                                                           “La divina comedia”.

1.- Datos de la obra

Autor: Dante Alighieri.
Procedencia: italiano
Genero: Poesía épica – teológica.
Especie: Epopeya.

2.- Biografía del autor:

Dante de Alighiero nació en Florencia el 18 de mayo de 1265, en medio de la transición social que dio origen a la burguesía y al derrumbe de la nobleza feudal. Hijo de Alighieri de Bellincione y Donna Bella, quien lo educó esmeradamente y le prodigó toda su ternura, alejada de aquel mundo lleno de intolerancia y odio.

Dante solo tenía ocho años cuando perdió a su madre, y poco después su padre volvió a casarse. Desde entonces el niño huérfano trato en vano de llenar con sus juegos infantiles el vacío profundo de su corazón.

A la edad de 9 años su vida es marcada por la presencia de Beatriz Portinari, sintió por ella una gran ternura y ya en la adolescencia se convertiría en un apasionado amor. Cuando el joven poeta pierde a su padre, toda su existencia la volcó en el amor de Beatriz.

Acariciando aquella esperanza arrobadora, recibió Dante cierta vez una cruel noticia: los padres de Beatriz la habían casado con un rico florentino, pero años más tarde ésta moriría, desgarrando profundamente su corazón.

No le fue suficiente, para desahogar su infinita pena, escribir la «Vida Nueva», en que confiesa las tribulaciones de su amor inextinguible. Le era preciso comenzar una nueva vida sin Beatriz.

Se dedicó a adquirir una sólida formación intelectual y profundos conocimientos
en disciplinas como: Gramática, Historia, Astronomía, Ciencias naturales y Teología.

Ya por esos años de caos y confusión política, Dante se vuelve partidario del ejército Güelfo, y contrae matrimonio con Gemma di Manetto Donami, con quien tuvo tres hijos: Pedro, Jacobo y Antonia. A los 30 años, en medio de una confusión política, llega al priorato de la República.

Al oponerse a la intromisión del Papa Bonifacto VIII en la política de la ciudad, fue acusado de corrupción y condenado al destierro perpetuo. Así es como vaga por varias ciudades, mientras tanto el poeta escribía su famosa «comedia» peregrinando también con su fantasía por el mundo intrangible de los muertos. Diez y ocho años le llevo escribirla, hasta que en 1320 se trasladó a Ravena como diplomático. Al año siguiente, el 14 de setiembre, fallece víctima de malaria.

 
 

3.2 La Divina Comedia

Dante debió de comenzar su obra maestra, La Divina Comedia, alrededor de 1307 y la concluyó probablemente poco antes de su muerte. Se trata de una narración alegórica en verso, de gran precisión y fuerza dramática, en la que se describe el imaginario viaje del poeta a través del Infierno, el Purgatorio y el Paraíso. Está dividida en tres grandes secciones, que reciben su título de las tres etapas del recorrido. En cada uno de estos tres mundos Dante se va encontrando con personajes mitológicos, históricos o contemporáneos suyos, cada uno de los cuales simboliza un defecto o virtud, ya sea en el terreno de la política como en el de la religión. Así, los castigos o las recompensas que reciben por sus obras ilustran un esquema universal de valores morales. Durante su periplo a través del Infierno y el Purgatorio, el guía del poeta es
Virgilio, alabado por Dante como el representante máximo de la razón. Beatriz, a quien Dante consideró siempre tanto la manifestación como el instrumento de la voluntad divina, lo guía a través del Paraíso.

Cada una de las secciones incluye 33 cantos, excepto la primera, que incluye uno más y sirve como introducción. Este extenso poema está escrito en terza rima, una estructura rimada cuya distribución es la siguiente: ABA BCB CDC... etc.
La intención de Dante al componer este poema era llegar al mayor número posible de lectores, y por ello lo escribió en italiano, y no en latín. Lo tituló «Commedia» porque tiene un final feliz, en el Paraíso, al que llega al final de su viaje. El poeta puede por fin contemplar a Dios y siente cómo su propia voluntad se funde con la divina. Este adjetivo, divina, no apareció en el título hasta la edición de 1555, llevada a cabo por Ludovico Dolce.

La obra, que constituye un catálogo del pensamiento político, científico y filosófico de su tiempo, puede interpretarse en cuatro niveles: el literal, el alegórico, el moral y el místico. Ciertamente, es una impresionante dramatización de toda la teología cristiana medieval, pero, más allá de esta consideración, el viaje imaginario de Dante puede ser interpretado como una alegoría de la purificación del alma y de la consecución de la paz bajo la guía de la razón y el amor.
 

*.- Resumen de la obra.-

Infierno.- Perdido Dante en la selva oscura, una pantera, un león y una loba le interceptan el paso. Beatriz (la gracia o sabiduría divina) envía en su ayuda a su poeta favorito, Virgilio, que le ampara y se le ofrece como
guia.
Después de pasar el Aqueronte penetran en el Infierno. Recorren los nueve círculos concéntricos infernales, que van estrechándose en forma de un inmenso embudo, donde están los condenados sufriendo penas horribles. La cúspide de este cono invertido coincide con el centro de la Tierra. En lo más profundo del anfiteatro infernal se halla Lucifer. Dante y Virgilio interrogan a los condenados, que sufren penas terribles en relación a sus culpas. En esta descripción del infierno, Dante pinta episodios de una grandeza imponderable. Es como el compendio de todo cuanto en la Edad Media se imagino sobre los suplicios de ultratumba. Tuvo un especial patetismo, la escena de Francesca de Rimini y el conde Ugolino condenado a devorar a sus propios hijos. Dante se encuentra en el Infierno con personajes históricos y contemporáneos, con amigos y enemigos, sobre los que lanza su tormento y su juicio implacable.

Purgatorio.- Por la puerta de San Pedro ascendieron a un monte, lugar donde se purifica el espíritu. Es el purgatorio, compuesto por nueve círculos o gradas en forma cónica. Por ellas suben las almas, y en cada círculo se purifican de un pecado. En la grada más alta se encuentra la entrada al Paraíso. Para entrar en el Purgatorio, las almas se reúnen en la desembocadura del Tíber. Guarda la puerta Catón, símbolo de la moral pagana. Dante describe las penas las penas de los condenados con esperanza.

Paraíso.- Llegan al Paraíso. Encuentra a Beatriz y Virgilio desaparece, ya que, como
pagano, no puede acompañarle a la tercera mansión. Beatriz y Dante son transportados a las mansiones celestiales, formadas por nueve círculos, donde los bienaventurados gozan de la inefable presencia de Dios.
Cada círculo es una esfera que: envuelve otras inferiores. En el octavo cielo ve a los espíritus triunfantes: la «Virgen María», el «Arcángel San Gabriel», los bienaventurados. El noveno o cristalino representa las jerarquía angélicas. Luego viene el «Empíreo»; pero a Dante le faltaron las fuerzas al querer expresar directamente la visión a Dios. Beatriz ocupa su trono celestial, y a los ruegos de San bernardo, consigue el poeta vislumbrar la luz eterna de la esencia divina. Beatriz resulta divinizada por la fantasía de Dante como en sus poesías de la «Vita Nuova».

6.- Tema central: El destino de las almas después de la muerte.

7.- Tema secundario: La oración es la clave para no alejarnos del camino correcto.

8.- Personajes principales:

a) Principales:

• Dante.- Protagonista de la obra, quien a través de su viaje al más allá ayudara al ser humano en su conversión al bien.

• Virgilio.- Maestro y guía de Dante, conducirá al hombre al Paraíso.

• Beatriz Portinari.- Amada de Dante. Es la virtud, la perfección. El ideal de lo que debe ser el hombre. Representa a Dios.

• Lebrel.- Señor de Verona, protector de Dante. Será, en la simbología de la obra, la salvación de Italia, la salvación de la sociedad.

• Virgen Maria.- Madre de Jesús, cuyo ejemplo de
virtud, entrega y resignación, debe ser un espejo de la humanidad.

• Apóstoles: Pedro, representa la fe; Santiago, la esperanza; y Juan, la caridad.

b) Secundarios:
- Ciacco
- Farinata
- Campaneo
- Ubaldino de Pila
- Matilde
- Estacio

 
  *.- Rasgos de la obra relacionadas con la fantasía

Dante, en la Divina Comedia, sitúa al Paraíso entre las esferas celestes: sin embargo, el Purgatorio que conduce a él es una montaña que surge directamente del mar y que Ulises llega a atisbar en su camino hacia el fin del mundo.

*.- Tipo de lenguaje: Culto.
 
 

Analisis literario de la obra Decision Crucial


TEXTO 2


1. TÍTULO DE LA OBRA.
                                                          “DECISION CRUCIAL”
 
2. AUTOR.
Carlos Cuauhtémoc Sánchez:
Escritor mexicano (México, 1964). Licenciado en Ingeniería y Catedrático de Dirección de Empresas y Ciencias Exactas, con sus libros sobre la familia, el perdón, la fe y la formación del carácter ha sido uno de los guías culturales de moda para en Latinoamérica y reconocido como uno de los filósofos más autorizados de la superación y el liderazgo. Para sus detractores, sin embargo, es sólo otro escritor de libros de autoayuda, un moralista conservador cuyo éxito se fundamenta en las carencias educacionales de la sociedad moderna. Sus libros han alcanzado las listas de los best sellers dentro de la literatura latinoamaericana, habiendo sido algunos de ellos traducidos al inglés, al francés y al portugués.
A raíz de su popularidad, Carlos Cuauhtémoc Sánchez ha sido también colaborador en diversos foros de radio y televisión como especialista en el área de formación humana. Obtuvo el Premio Nacional de las Mentes Creativas otorgado por la Dirección General del derecho de Autor y el Premio Nacional de la Juventud en literatura otorgado por el Presidente de México. Ha impartido también conferencias en los numerosos auditorios del mundo hispano.
 
PERSONAJES.
 
a).Principal: Uziel
-Características físicas: Joven, estatura mediana, piel morena, nariz aplastada.
-Características sociales: Pertenecía a la clase media, universitario, trabajador municipal(temporalmente), en un futuro se convierte en profesor de filosofía.
-Características psicológicas: Miedoso, débil de carácter, indeciso, mediocre y con una perspectiva muy dudosa de su futuro.
 
b).Secundarios:
Saira
- Características físicas: Joven, cabello rubio, piel blanca, atractiva, alta.
- Características sociales: Pertenecia a la clase media, se dedicaba a la música, cantaba en un karaoke, universitaria y seguía la carrera de compositora en la universidad.
- Características psicológicas: Carácter fuerte, segura, predispuesta a todo lo que quería.
Doctor Estévez ( el abuelo)
- Características físicas: Estatura mediana, piel blanca, arrugada, viejo.
- Características sociales: Era odontólogo de profesión, tenia bastante recurso económico, propietario de un consultorio, vivía solo en un apartamento muy lujoso.
- Características
psicológicas: Centrado en pensamientos, tranquilo, emprendedor, astuto y comprensible.
Su padre
- Características físicas: Estatura mediana, robusto, piel morena, fuerte.
- Características sociales: Era policía de transito, pertenecía a la clase social media alta, era padre de una hija y adopta a Uziel, viudo.
- Características psicológicas: Insensible, poco afectivo, sincero, fuerte de carácter.
 
4. TEMA PRINCIPAL.
Todos los problemas y tramas que puede llegar a ocasionar el hecho de no decidir o elegir a tiempo una vocación de acurdo a tus aptitudes y cómo es que se dejar de dar valor a las características únicas que uno tiene siempre.
 
5.TEMAS SECUNDARIOS.
Los problemas en una familia desunida.
La realidad que se vive en las prisiones, como actúan los delincuentes en este lugar
El poder político junto a las actividades ilícitas.
  
7. ARGUMENTO DE LA OBRA.
La historia comienza con la
narración de Uziel dentro de la prisión, se encontraba en un programa de rehabilitación, que era un “privilegio” entrara a esta actividad. A pesar de esto, él se comportaba de manera rebelde y no quería comprometerse para ser ayudado. El encargado de este programa sabia que Uziel tenia grandes potencialidades y por esto insistió en que siguiera en este programa a pesar de su conducta. Con en tiempo conoció a personas muy agradables y caballerosas que se encontraban en la cárcel, pero también pudo conocer a las personas mas peligrosas que pudieran existir, convivio con pandillas y tuvo su enemigo, quien era Dragón Cancun, el manipulaba droga y armas blancas dentro de la misma cárcel.
Un día, Uziel recibe una carta de su madre biológica, quien le explica toda la verdad y los motivos por los cuales lo abandono y dejo con aquella familia y también le dice que siempre estuvo cerca de él en todo momento.
Después de leer la carta, Dragón Cancun quiere quitársela pero Uziel no se deja y empiezan una pelea la cual termina con una herida en el estomago del Dragón y la fractura de la nariz de Uziel, en consecuencia de esto, ambos son llevados al hospital para ser atendidos y luego a la Z.C (zona de control) donde se los trataba de la peor forma.
Durante todo el periodo que estuvo en operación y recuperación, Uziel recuerda y relata todo acerca de los últimos momentos que paso fuera aquella prisión y cual es el motivo por el cual
entra a esta.
El tenia a una novia, Lucy con la que entro a la universidad, pero después de un tiempo ella lo dejo de empezó a trabajar en oficinas publicas mientras que Uziel cambiaba de carreras cada corto tiempo. Él se aburre de esto y lo deja para ir a trabajar con Lucy, obtiene el puesto de inspector de obras, donde conoce a el “chiquito” su compañero de trabajo que le ensena a ser una persona corrupta y recibir sobornos de las personas. Entre todas estas malas actividades, Uziel se encuentra en un problema familiar, pues su hermana Saira era criticada por su padre y abuelo y por esta razón decide escapar de casa e irse al karaoke donde trabajaba, Uziel la persigue y le pide que vuelvan pero ella había tomado alcohol y empieza a confesarle que el era adoptado, no eran hermanos de sangre, lo insulto y se subió al auto de Paul, su novio, con algunos amigos y se fue. El abuelo se encontraba en ese lugar y trataba de ayudar pero Uziel lo ignora y se va caminando; por otro lado, Saira sufre un accidente en la carretera , al enterarse todos de esto reciben la noticia de que su cuerpo no se encontraba en la zona del accidente y su padre y Uziel empiezan a averiguar desesperados donde se encontraba ella.
Entre este trama, Uziel piensa que el jefe de Lucy la acosaba y decide vengarse y planea grabarlo realizando un negocio ilícito con un empresario, pero las cosas no eran como el pensaba pues Lucy conspiraba junto a su j
efe y Uziel se mete en problemas porque pensaba denunciarlos a los dos, por esto, es perseguido por la policía y al momento de escapar llega donde su abuelo donde se da cuenta que el es quien tenia a Saira internada en un hospital y no dijo nada. Los policías logran atraparlo y es encarcelado por supuesto traficante de droga.
En la cárcel reflexiona mucho sobre lo que hizo de su vida y empieza a tomar la decisión acerca de que profesión estudiar y dejar de ser un “don nadie”.
Al final sale de la cárcel después de dos años gracias a la ayuda de su abogada y su padre, quien deja su trabajo para dedicarse a liberar a su hijo, Uziel se da cuenta que su padre en verdad lo quiere. En la puerta de la cárcel lo esperan su hermana el abuelo y su padre a quienes da un fuerte abrazo y también se encuentra con Zulú la empleada de la familia, quien llega con sus hijos y revela a Uziel que es su verdadera madre la abraza y se va con su familia adoptiva.

8. COMENTARIO.
La obra contiene mucha acción y suspenso y sobre todo su tema principal es algo que nos interesa en este momento, pues es ahora que tenemos que decidir que carrera estudiar y de acuerdo a esta obra tiene que ser una decisión seria y analizada con cuidado, pienso que este es el mensaje de fondo que el autor quiere transmitir.

miércoles, 15 de mayo de 2013



Texto 1


El Mio Cid
Autor: anonimo
Genero: Epico
Especie: Lirico
Biografia del autor: Anonimo
Idea principal:
                       *Los allegados al rey inventaron cosas contra el mio cid
                       *Mio Cid fue desterrado
                       *Va reuniendo un numeroso ejercito y lidero muchas batallas
                       * Los infantes de carrion piden casarse con las hijas del Cid
                       *Se reliza la boda
                       *los infantes azotan a sus mujeres por venganza
                       *Los infantes le regrsan todo al cid
                       *Fueron derrotados en un duelo
                       *Sol  y elvira se casan con hijos de reyes aragon y navorras
Idea Secundaria:
                       *Cid derrotó a los soberanos que se revelaron contra el rey y ayudo a alta muniz
                       *El rey decreto que nadie diera pozada al cid
                       *Se dirige a la tierra de los moros
                       *un leon se escapa de su jaula y los infates se escondes como gays (julios)
Personajes Principales:
                       * Rodrigo Ruy Diaz de Vivar
                       * Alvar  Fañez
                       * El Rey Alonso
                       *El Cid
Personajes Secundarios:
                       *Martin antolinez
                       *Pedro
                       * Muño Gustioz
                       * etc
Intencion del autor:

su intencion fue narrar la historia de un personaje, ke en su vida transcurre por muchas batallas
conflictos.

Comentario:
Esta obra me parece muy buena  pero no es una de mis obra favoritas, es uan obra muy entretenedora
pero a la vez te llega a aburrir


Resumen del poema de Mio Cid.
Cantar primero, el destierro de Mio CID.
El Rey de Granada Almudafar, quería atacar al Rey de Sevilla, Almutamiz, (estos dos se odiaban a muerte), Almudafar, tenia `amistades', o contactos muy poderosos, conde García Ordoñez, y Fortún Sánchez -- yerno del Rey don García de Navarra - y Lope Sánchez... todos estos, querían calentar al Rey de Sevilla, el Cid, no le gusto mucho lo que iban a hacer así que, les mando unas cartas suplicándoles que no atacaran al Rey de Sevilla. El Rey de granada y su `tropa' pasaron de las suplicas del Cid, y atacaron al Rey de Sevilla, Almutamiz, el Cid reunió fuerzas y se enfrento al Rey de Granada, derrotándole. Todo lo que consiguió en esa batalla, se lo llevó al Rey de Sevilla. Este le dio el sobrenombre de CID CAMPEADOR, el Cid lo agradeció, y su Rey Alfonso VI, se sentía orgulloso de su vasallo. La gente se sentía envidiosa, y empezó a hablar mal del Cid, el Rey como tenia algo de rencor, por algo que le había hecho en el pasado el Cid, no tardo mucho en escucharlos. El Cid estaba muy contento, pero de repente, llegó una carta diciendo que sé fuera del reino en un plazo de unos nueve días, reúne a sus vasallos, y estos se destierran con él, se van de vivar, pero en Burgos nadie se atreve a hospedarle, ya que el Rey ha dicho que el que lo hospede, ¡que se prepare!. Así es que el Cid y sus vasallos, siguieron su camino, llegó Martín Antolinez, para proveer de bienes al Cid, como el Cid estaba empobrecido se le ocurrió hacer unas arcas, y llenarlas de arena, y vendérselas a Raquel, y Vidas (unos judíos), se trató y se las vendió por unos seiscientos marcos.
El Cid parte hacia Cardeña, mientras que Martín Antolinez se vuelve a casa. El Cid se despide de su mujer y de sus hijas y le deja al abad don Sancho unos 150 marcos para que cuide a su familia y le dice que por cada uno que gaste él le dará cuatro más. Se despide y se va (con él se van un centenar de castellanos),
Caminan toda la noche hasta llegar a Castejón, que cae en poder del Cid (por sorpresa). Más adelante en el reino moro de Toledo, tributario del Rey Alfonso, se marcha (pasa de largo porque no quiere lidiar con el Rey Alfonso). El Cid acampa sobre Alcocer, y se enfrenta a los moros que son muchos más que él, derrota a los moros, y se lleva un gran botín, tiene clemencia con los moros, y los pone a servir. Más adelante, el Cid se va de aquí, y vende el castillo de Alcocer a los moros. Entra en el reino del Rey de Barcelona, y este se pone echo una furia, el Cid trata de calmarlo, pero el Rey le ataca, vence el Cid y hace prisionero al Rey, el cual quiere morirse de hambre, el Cid no lo permite y lo deja marchar a cambio de que coma algo.
Cantar segundo, cantar de las bodas.
A partir de aquí, el Cid se dirige a Valencia, donde poco a poco vence a los moros y al Rey de Sevilla, y se hace con todo el reino de Valencia, manda unos regalos al Rey Alfonso. Este los acepta y perdona al Cid y permite que este se lleve a sus hojas y a su mujer, a valencia, Minaya, que es el intermediario, se lo agradece, y se va. Los Infantes que ven que el Cid se hace rico y que esta forrado, y se quieren casar con las hijas del Cid, hablan con el Rey Alfonso, y este le dice arreglan una cita con el Cid, en estas vistas (en el río Tajo) acuerdan que se casen y se casan, el representante del rey Alfonso, que es Minaya, casa a los Infantes con las hijas del rey, el Cid y sus hijas están muy contentos. Pasados unos días cuando el rey marroquí, llamado Bucár, quiso conquistar valencia, los Infantes se echaron atrás en la batalla, y el Cid les dijo que no hacia falta que lucharan.
Cantar tercero, cantar de corpes
Estando el Cid dormido, el león que tenia, se escapó los Infantes se asustaron, y se escondieron, y el Cid se enfrentó al león y lo acobardó. Entonces los Infantes fueron objeto de risas y de bromas. Para vengarse, decidieron ir a Carrión y llevarse a las hijas del Cid, y maltratarlas por el camino, así hicieron y cuando el Cid se enteró avisó al rey don Alfonso y le dijo que quería concertar una corte en la que el pudiera retar a los Infantes de Carrión, y así vengar el mal que le habían hecho a su hijas. El rey Alfonso acepto, y quedaron un día determinado para realizar la corte, ese día el Cid llegó y pidió a los Infantes que le devolvieran las espadas, Colada y Tizón, ellos se las dan, el Cid vuelve a reclamar los tres mil marcos que les habían dado, ellos como ya se los habían gastado, le pagaron con especies de Carrión. Entran en la corte los Infantes de Navarra y Aragón, que piden al Cid la mano de sus hijas, y este las acepta, y de nuevo las pone en manos de rey don Alfonso. Los retos de los del Cid a los de Carrión: martín Antolinez, con Diego González, vence Martín. Muño Gustioz, vence a Asur González Pedro Bermúdez vence a Fernando. Los del Cid vuelven a valencia con la cabeza alta y el Cid casa a sus hojas con los Infantes de Aragón y Navarra, están muy felices y se acaba el cantar.